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一、姓氏源流
考證姓氏源流就是考證始祖是誰，家族的根在哪里。一個家族的得姓也很復(fù)雜，考證起來十 分困難，需要下工夫認(rèn)真、慎重、準(zhǔn) 確考證，不要使家譜成為無源之水。
二、居住地地情
家譜可以記載一個家族的發(fā)祥地、始祖出生、繁衍生息和從事活動的環(huán)境。記載家族以始祖為中心的聚居地的自然、地理、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、風(fēng)俗民情、民間傳說等情況，能夠反映、展示家族成員參與當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化活動的歷史風(fēng)貌，有利于為社會主義精神文明提供豐富的資料和信息，也有利于突出家譜的地方特點(diǎn)和家族特色。
三、遷徙情況
隨著社會的發(fā)展，人們的活動范圍逐步從家鄉(xiāng)向外擴(kuò)張，這樣就發(fā)生家庭的遷徙。永遠(yuǎn)居住在一個地方的家庭是很少的，家庭遷徙以后，人們對自己家族的發(fā)祥地始終懷有深深的眷戀，這種眷戀就是中華民族血濃于水的尋根情懷，所以，家譜自然也要記載家庭的遷徙情況。
四、世系圖表
世系是家譜的重要主體，是家譜區(qū)別于其他史類書籍的重要標(biāo)志。要厘清家族世系源流，長幼輩分，認(rèn)真準(zhǔn) 確地記載。在考證姓氏源流的同時，從始祖或始遷祖，即一世祖起，按其后裔世序、長幼輩分，一代接一代排列下來，世序分明，一目了然。記述世系方法，主要有兩種：一是世系圖和世系錄并用形式，即先在譜書卷首列出家族世系總圖表，然后采用世系錄從一世祖開始，敘述家族各支系及其族人的基本情況，對世系圖作進(jìn)一步的補(bǔ)充說明。二是采用世系排列法，主要以世系圖表記載家族世系，多數(shù)采用橫式排列法，少數(shù)也采用豎式排列。橫式排列法是傳統(tǒng)方法，五世為一表，第一表的第五世，必須在第二表的第一欄，依此類推。
五、大事記
現(xiàn)代新家譜中采用大事記來編修家譜，記述和反映了家族在各個歷史時期發(fā)生的事件。編修新家譜，這項內(nèi)容值得提倡，應(yīng)列為家譜的一項重要內(nèi)容。編寫“大事記”時，要注意廣泛采集資料，特別是第一手資料資料要真實(shí)準(zhǔn) 確，來源要有根據(jù)，每件事要查清產(chǎn)生的時間地點(diǎn)，認(rèn)真鑒別和分析資料是否真實(shí)。
六、字輩譜
字輩譜是將家族中不同輩的人共同用字排列起來，反映家族長幼輩分、血緣關(guān)系的文字。今天我們處在一個開放的信息社會，家譜作為一種信息成為社會共享的信息，在信息網(wǎng)站上隨時都可以查閱家譜，字輩譜也就成為人們識別家族成員的標(biāo)志，所以，字輩譜仍是家譜必不可或缺的內(nèi)容。
七、家訓(xùn)族規(guī)
家訓(xùn)族規(guī)，體現(xiàn)了一個家族的倫理道德，法律意識，反映了中華數(shù)千年的家庭教育和法律制度的傳統(tǒng)，除其內(nèi)容需要揚(yáng)棄外，其形式至今仍有積極意義。
八、祠堂、墳?zāi)?br /> 祠堂幾經(jīng)風(fēng)雨，年久失修。在編修家譜時，有的家族由族人自愿捐資重新修建，包括祖墓也同時修建。對于始祖或始遷祖，以及重要人物的墳?zāi)?，新家譜中應(yīng)以記載。對相關(guān)的祠匾、祠聯(lián)、詞賦有價值的可以收錄，先祖墓碑的墓志，有重要史料價值，應(yīng)錄入新譜。
九、文獻(xiàn)資料
中國的家譜源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)千年滄桑，先祖留下許多重要的歷史文獻(xiàn)，是學(xué)術(shù)研究的寶貴資料。比如家族先輩的著作、詩詞歌賦、聯(lián)名、書畫、墓志、契約文書應(yīng)有選擇地錄人新譜。
十、圖表
圖，指世系圖、示意圖、人物照片等。表，指各種統(tǒng)計表。圖像直觀、形象、悅目、易于接受，尤其照片一類可保留歷史的真跡，借以證明歷史的真實(shí)性和可靠性。各種統(tǒng)計表，形式簡單，條目清楚，文省事明，節(jié)約篇幅。統(tǒng)計表與譜書內(nèi)容相互補(bǔ)充，便于查閱和利用。

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